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LA NOCION DE CIENCIA EN MANUEL SACRISTAN libro de 325 paginas, escrito en español que trata sobre Derecho, escritas por el escritor JOSE SARRION ANDALUZ , 2017 financiado por la editoral S.L. - DYKINSON

  • Paginas 325
  • ISBN 9788491483663
  • Autor JOSE SARRION ANDALUZ , 2017
  • Categoria Derecho
  • Editorial S.L. - DYKINSON

Sinopsis del libro LA NOCION DE CIENCIA EN MANUEL SACRISTAN en castellano

Esta obra es una investigación sobre la noción de ciencia en la obra del filósofo y lógico español Manuel Sacristán (Madrid 1925 - Barcelona 1985), y su relación con su noción de marxismo.

La primera parte del libro trabaja sistemáticamente con la lógica y el pensamiento ecológico de Manuel Sacristán, además de analizar dos materiales inéditos relacionados con su noción de ciencia.

La segunda parte reconstruye el diálogo de Sacristán con algunos de los filósofos científicos más estudiados del siglo XX:

Russell, Carnap, Quine, Popper, Kuhn, con una mención final de una reseña de Jesús Mosterín.

En algunos de estos autores, especialmente Popper y Kuhn, el diálogo también se reconstruye a partir de las notas manuscritas y las hojas de lectura que produjo en su estudio personal, comparándolas con las obras originales de los autores.

La tercera parte estudia el diálogo de Sacristán con los autores centrales de la tradición socialista, principalmente Marx, Engels, Lenin, Lukács, Gramsci y Althusser.

En relación con la lógica, se muestra la existencia de un interés sacristaní en una filosofía de la lógica, que revela un concepto de lógica que está conectado con los grandes problemas tradicionales de la filosofía.

En cuanto a la filosofía de la ciencia, se pueden observar cuatro características: su antidogmatismo, que le permite adoptar posiciones epistemológicas que no eran comunes en el marxismo de su tiempo; su atención a la historicidad de la ciencia; su reivindicación, en los textos de finales de los setenta y ochenta, de un cambio de la filosofía de la ciencia a la política de la ciencia; y su oposición tanto al irracionalismo como al positivismo.

Finalmente, muestra las repercusiones de su noción de ciencia en su visión del marxismo.

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